Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года в небольшой деревне Путтапарти, в штате Андхара Прадеш на юге Индии. Он был четвертым ребен­ком у простой и благочестивой пары. Его назвали Сатья Нараяна Раджу. Его детство, полное чудес, прошло на глазах множества людей, В пять лет среди односельчан он заслужил прозвище «Брахмаджнани» — тот, кто обладает наивысшей мудростью. Он не изучал древние языки, не штудировал Веды, но знал их в совершенстве, мог цитировать и толковать трудные места священных текстов.  

В возрасте 14 лет Сатья Нараяна внезапно заболел. Предполагали смертельный укус скорпиона. Через два месяца он выздоровел и в присутствии многих людей неожиданно начал демонстрировать невероятные чудеса. Мальчик извлекал из воздуха цветы, конфеты и раздавал их присутствующим. Затем он объявил, что больше не будет притворяться учеником, ибо он уже все знает, так как является воплощением умершего 24 года назад мусульманского святого Саи Бабы из Ширди и с этого момента начинает служение духовного учителя.

Прошлое воплощение его души в прежнем теле закончилось в 1918 году, и в прежней жизни он мог защищать своих учеников на расстоянии от чумы, травм и других различных несчастий. Люди часто видели его образ во сне, когда он появлялся с целью дать совет или оказать помощь. Он мог изгонять злых духов и исцелять самые страшные болезни. Слава Саи Бабы из Ширди достигла наивысшего расцвета в 1910 году, его возили по стране в колеснице, запряженной слонами, украшенной драгоценностями, и он много сделал для примирения враждующего индуистского и мусульманского населения Северной Индии. Святой был похоронен в 1918 году в той мечети, возле которой он прожил 40 лет. Перед уходом из этого мира он сказал, что появится на земле в 1926 году в образе мальчика.

Известно, что Саи Баба в Ширди постоянно поддерживал огонь, чтобы получить священный пепел, называемый им удхи и используемый для лечения. В новом воплощении Сатья Саи Баба начал получать такой пепел из пространства высших измерений. Священный пепел Сатья Саи Бабы появляется в ладонях его рук буквально из ниоткуда. Это известный миллионам людей во всем мире вибхути. Полагают, что Саи Баба сам каждый день материализует до 400 граммов священного пепла, и ученые рассчитали, что за последние несколько десятков лет Сатья Саи Баба произвел не менее двух тонн вибхути.

Главное в проповедях Сатья Саи Бабы — это провозглашение любви как высшей ценности в мире и необходимости беспрерывного служения каждого человека Богу и другим людям:

«Я проповедую только эту единую для всех религию любви, которая лишь одна может объединить человечество в братство людей под опекой Бога- Отца. Я возвеличиваю язык сердца, вне интеллекта связывающий человека с Богом, и совместную жизнь в мире гармонии. На этой основе Я хочу создать единое человечество без каких-либо религиозных, кастовых или иных барьеров во всеобщей Империи Любви, которая позволила бы моим приверженцам ощутить весь мир как свою собствен­ную семью.

Целью духовной практики является познание своего высшего "Я". И путь к Богу - это и есть путь к своему высшему "Я", путь пролегает в "бездонность", его не найдешь во внешнем материальном мире. Если ты считаешь Высшее Сознание своим гуру и практикуешь духовные дисциплины с неизменной любовью в душе, то Сам Господь явится тебе и даст свои советы. ..»

За шестьдесят лет своей подвижнической деятельности этот святой человек приобрел без пре­увеличения сотни миллионов последователей, В его ашрам в его родной деревне, которая уже превратилась в небольшой город, ежедневно съез­жаются многие тысячи людей.

Сатья Саи сказал однажды, что его единственная миссия в этой жизни — блюсти и возрождать духовный закон, вернуть Индии ее былую духовную славу и преобразовать мир для жизни Духа. Его слова, что человек с добрым сердцем, не исповедующий вообще никакой религии,— вот кто действительно религиозный человек,— ясно дают представление о цели, на которую направлена деятельность Сатья Саи. Среди бесконечных разговоров об улучшении и преобразовании природы человечества, пожалуй, только Сатья Саи Баба по-настоящему работает денно и нощно, скромно и эффективно над достижением этой великой цели. Саи Баба считает техники йоги и медитации средствами, которые возможны и целесообразны лишь на финишном этапе духовного пути человека, поэтому он не преподает их в своем ашраме и не считает обязательными для всех людей, хотя и часто говорит о серьезных техниках медитации в очень тонких подробностях, которые служат ориентирами для практики способных к этому подвижников:

«Правильная медитация - это слияние всех мыслей и чувств с Богом. Достойные плоды медитации...- это когда все действия проистекают из сознания Бога, а не из ума человека. Понятие «медитация» включает в себя любые средства, целью которых является устранение иллюзии, что Бог и суть каждого человека, как и суть целого материального мира, различны.

Заключительная стадия медитативной практики наступает, когда частное теряется во Всеобщем, индивидуальная самоидентификация исчезает - и остается только Бог..

Что можно испытать, погрузившись в медитацию ? Сначала вы погружаетесь в Свет; потом этот Свет входит в вас; и наконец вы и Свет сливаетесь в одно... Стало быть, вы можете ощутить Свет Божественной энергии - сначала как нечто отдельное от вас; затем, как нечто проникающее внутрь и пронизывающее вас насквозь и, хотя еще отдельное, но берущее начало внутри вас. Последняя стадия - вы и свет сливаетесь в одно, вы ощущаете Светом - это соответствует тому состоянию, когда вы вырываетесь за пределы дуализма, сливаетесь с Атманом, или Абсолютом, с Богом внутри вас... десять миллионов солнц не могут сравниться с сиянием Параматмана».

В проповеди Саи Бабы — главное для человека: служение с любовью Богу и другим людям в каждый момент жизни. Это направление есть воплощение пути йоги, который реализуется в двух первых ступенях универсальной системы древнего мудреца Патанджали — ступеней ямы и ниямы. Прежде чем начать осознанно развивать в себе нематериальные силы и совершенства сознания, необходимо научиться совершать разумные, лишенные примитивного эгоизма и порочности действия в каждый день нашей жизни. Научиться видеть Божественный смысл каждого мига своего существования и существования окружающих существ, понять во всем многообразии окружающего бытия сокровенный смысл сотворения Богом как всего безграничного мироздания, так и каждого из нас.

«Никогда не называй себя грешником, рожденным во грехе или зачатом в нем. Такое самообвинение не к лицу человеку... Ты выполняешь здесь  Его  Волю, Его  План,  Его  Закон!

"Принимай мир таким, как он есть,- никогда не требуй от него, чтобы он соответствовал  твоим  желаниям или стандартам".

"Бог берет человека и бросает его в плавильный тигль, чтобы отделить шлак и второсортные металлы, снижающие его истинную ценность ".

"Пусть все идут с разной скоростью; Господь указывает лишь направление Пути"».

Несмотря на неограниченные способности к «чудотворству», Саи Баба практически не ездит по миру и живет в своих ежедневных потребностях крайне скромно. Его основная задача хоть чуть-чуть ускорить духовную эволюцию миллиардного населения Индии, поэтому он на языке этого населения, способами и средствами, понятными большинству этого в своей массе малограмотного и непросвещенного народа, несет сияние Божественного знания и мудрости. Саи Баба сообщает, что покинет нынешнее тело в возрасте 96 лет (2021 год) и вновь возродится в новом физическом облике между 2028 и 2030 годами в образе Према Саи в городе Мандья штата Карнатака.